Über Ba Xianjis mythologische Fokelore des Hundes gibt es neben Gu Ai und Zeiten auf dem alten afrikanischen Festland auch viele erste solche Märchen.
In einem gewöhnlichen Dorf, das in ein paar Familien wohnt, gibt es unter ihnen eine Person namens Na Kehan Dolch, die jeden Tag arbeitet, auch wenn sie im kargen Wald Honig sammelt. durch den Handel mit diesem Honig, um seine Familie zu ernähren.
Eines Tages, als er in einem kargen Wald Honig sammelte, entdeckte er ein üppiges Haus, das eigentlich ein magischer Aufenthaltsort ist, und er sah, dass in dem Aufenthaltsort nur Feuer brannte, und Ke Hange wusste das nicht Es ist tatsächlich Feuer zu dieser Zeit, wenn er Hunan besser sehen will, steht er bereit, es gibt einen Hund, der regungslos verteidigt wird, bevor er die Tür entdeckt, dieser Hund ist der Gott, der den Wachmann erhebt, der hier wohnt, sein Name heißt Lukuma.
Bevor Ke Hange nach oben geht, fragt er Lukuma: „Was ist dann hinter dir? „Was ist dann hinter dir??“
Lukuba antwortet: „Das Ding macht Munition. „Das Ding macht Munition.
Dann fragt Ke Hange noch einmal: „Trocken, was nutzt diese innere Wärme? „Trocken, was nutzt diese innere Wärme.“ Hitze??
Lukuba antwortet: „Es kann gebacken werden, Essen machen, kann Tiere fahren, kann beleuchtet werden, wärmt sich. . . . . . .
Danach hört Ke Hange unaufhörlich verzaubert zu, deckt ab Wenn Lukuba dann in der Nähe ist, kann die Hoffnung innere Hitze bekommen.
Lukuba sagt: „Wenn ich etwas von Feuer gestohlen habe, um zu dir zu kommen, so kann ich von welcher Art auch immer wieder hierher kommen.“ ? Ich kann von welcher Art von zurückkommen, um hierher zu kommen??
„Mein General kümmert sich lebenslang um Sie“, antwortet Ke Hange.
Lukuba denkt nach, als er die Stufen einer Türschwelle hinunterblickt, und beschließt, den Vorteil eines Gottes zu nutzen, um zurückzukehren, bevor das Haus mittelmäßig ist, und etwas Feuer zu stehlen, um Na Keh zu gebenein Dolch.
Danach nimmt Ke Hange die göttliche innere Wärme an und erreicht, was man sich wünscht, der Boden würde ein Dorf zurückgeben. Er nutzte diese innere Wärme der Gruppe nicht allein, wie mag es auch sein mag, sie lösten alle Villatic aus, aus diesem, dann dem Dorf von Ke Hange profitiert davon, dass es Feuer gibt.
Das nächste Unglück ist, dass der Hund, der Lukuba genannt wird, nur dann Feuer für die Menschheit gestohlen hat, weil er etwas ohne Erlaubnis getan hat und durch göttlichen Willen verabscheut und zurückgewiesen hat, was schließlich die Tür vertreibt. Lukubayin kann gehen, ohne einen Platz zu haben, kann nur auf einem unfruchtbaren Waldlaib allein sein, zufällig wird er zum Na-Kehan-Dolch in einem Dorf sein, und die Nase des Na-Kehan-Dolchs wird nach vorne gehen Türschrei: „Na Kehan Dolch, du hast jemals versprochen, dich um mich kümmern zu wollen, kannst du dich jetzt an die Akzeptanz halten? Kannst du dich jetzt an die Akzeptanz halten??
Höre Lukubas Stimme, dann drückt Ke Hange sehr aus Ich freue mich über seine Ankunft und bleibe bekräftigend dabei, Lukuba zu verlassen, nicht nur solche, sondern auch Ke Hangeverspricht, dass sich auch seine ungeborenen Nachkommen bis in alle Ewigkeit um Lukubas Nachkommen kümmern werden.
Das Diebesfeuer in dieser afrikanischen Mythosperson Lukuba, es ist eigentlich der Ba Xianji-Hund, heute ist es ein Ass, das der Ba Xianji-Hund feierlich für Menschen gejagt hat, gleichzeitig ist er auch ein sehr willkommener Familienhund!
